欧美FREESEX潮喷,JK被强奷很舒服好爽好爽网站,色播影院性播影院私人影院,天天在线看无码AV片

服務(wù)熱線

023-63012636

行業(yè)資訊
當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 行業(yè)資訊

誰說木結(jié)構(gòu)不能蓋高樓?看看這些古建筑…

瀏覽次數(shù):44   更新時(shí)間:2024-11-07 45

 

山西部分古代樓閣

 

 

 說到古代樓閣,

 

流傳下來的可謂燦若星辰,

 

雖然現(xiàn)在此類建筑名稱或?yàn)闃腔驗(yàn)殚w,

 

或都統(tǒng)稱為樓閣,

 

而不作區(qū)分,

 

但在早期,

 

樓與閣是有區(qū)分的。


 

陳明達(dá)先生認(rèn)為樓閣即為多層房屋,

 

且屋上建屋為樓,平座上建屋為閣。

 

而一些重檐建筑有兩重甚至三重檐,

 

外觀上與樓閣比較相似,

 

但在建筑學(xué)上來說,

 

樓閣是有二層乃至多層活動(dòng)空間的,

 

有承重、樓板、樓梯等構(gòu)架要素。

 

山西介休三義廟祆神樓  圖源:黑敀

 

 

作為中國(guó)古代建筑遺存最為豐富的省份,

 

北方建筑之集大成者,

 

山西的樓閣建筑,

 

更是遍布全省各地,

 

且各具特色。



本期,

 

我們來梳理一下

 

古人這些多層建筑的形制和結(jié)構(gòu)。

 

其中不乏有許多山西的樓閣。

 

山西大同善化寺普賢閣  圖源:黑敀

 

樓閣的分類和功能

 

 

 


樓閣按其功能可分為門樓、城樓、箭樓、敵樓、鐘鼓樓、酒、茶、戲樓、藏書藏經(jīng)樓、宗教祭祀樓閣、紀(jì)念樓閣、挹景游賞樓、住宅樓等。


當(dāng)然,這只是按樓閣的主要功能來分類,實(shí)際上樓閣一般兼具多重功能,隨著時(shí)代的發(fā)展往往還會(huì)被賦予更多的功能。如門樓一般作為建筑群的主入口,但若在背面開辟戲臺(tái),則成為了戲樓,若在樓上藏經(jīng),則也是藏經(jīng)樓。鐘鼓樓除有授時(shí)防御功能外,一般也是一座城市的挹景游賞之處。

 

門樓一般作為一組建筑群的主入口,另外根據(jù)建筑群性質(zhì)以及上部結(jié)構(gòu),也可兼具其它功能。


(1)山西陵川崇安寺山門

 

又名古陵樓,山門內(nèi)布置四大天王與彌勒等塑像,兼作天王殿。古陵樓面闊五間,進(jìn)深三間,二層三檐歇山頂,琉璃剪邊,鐘鼓樓并峙左右,三座樓閣在寺前高臺(tái)上一字排開,氣宇軒昂。古陵樓青石門框上有嘉祐辛丑六月三日題記,但現(xiàn)山門樓則為明代重修。

 

 

 

 


(2)山西高平定林寺山門


門樓一般作為一組建筑群的主入口,另外根據(jù)建筑群性質(zhì)以及上部結(jié)構(gòu),也可兼具其它功能。


 


(3)山西高平開化寺山門


也即大悲閣,面闊三間、進(jìn)深三間,周圍廊,重檐歇山頂,立于磚石高臺(tái)上,鐘鼓樓并峙左右,下開門券作入口。

 

 


(4)山西陵川崔府君廟山門



山門為金代建筑,面闊三間,進(jìn)深六椽,重檐歇山頂,二層帶平座,底層中間安雙扇板門。明間有宋代青石門框,兩側(cè)各有掖門一道。


 

 

 


(5)山西長(zhǎng)治南宋村玉皇觀五鳳樓


五鳳樓始建于元代,明清兩代曾多次重修,現(xiàn)存屬元末明初之風(fēng)格。面闊三間,進(jìn)深三間,平面呈正方形,兩層五檐歇山頂,上下檐長(zhǎng)度相等,在附檐下做垂蓮花柱。出檐深遠(yuǎn)、四角翼飛,寓意五鳳展翅之意。二、四層為虛層,三層檐支出平座,與樓內(nèi)二層樓板齊平,為一實(shí)層。

 

 

 


城樓


門樓是一組建筑群的主入口,而城樓則是一座城市的主入口,可以看做是門樓的高級(jí)版。根據(jù)城市大小與等級(jí)高低,城樓自然也有規(guī)模、等級(jí)的大小、高低,形制也各異。


(1)北京正陽門

 


正陽門作為北京內(nèi)城的南門,不僅是北京城的正門,也是明清兩代的國(guó)門?,F(xiàn)存正陽門為八國(guó)聯(lián)軍侵華后重建,正身面闊七間,進(jìn)深三間,周圍廊。正陽門上下兩層,重檐歇山三滴水,灰筒綠瓦琉璃剪邊。樓身寬36.7米,深16.5米,高27.3米,各項(xiàng)規(guī)模都居北京城門之最。



(2)歙縣南譙樓

 

 

南譙樓始建于隋代末年,宋、明二代多次重建,如今的歙縣徽州古城南譙樓,是國(guó)家文物局于1997年撥款重建的。


南譙樓三重三開間,高約20米,寬約15米,進(jìn)深約10米,為磚木結(jié)構(gòu),懸山頂,重檐高脊,紫墻青瓦。南譙樓下門闕寬4.5米,與明清流行的拱券門洞不同而是采用排柵柱,左右各有木柱13根,每根柱圍1米多,均呈10度左右斜倚墻壁,用以支撐大梁。南譙樓中門闕門扇隱去二根,只顯出二十四根,所以當(dāng)?shù)厝擞址Q它為二十四根柱。古時(shí),樓上置有銅壺,用以滴漏定時(shí),還有鼓具和觀測(cè)星象推算歷法的儀器。

 


(3)建水朝陽樓

 


朝陽樓即建水東門城樓,建成于明洪武二十二年(1389年)至今六百余年。建水城原有四門,東叫迎暉門,南叫阜安門,西為清遠(yuǎn)門,北為永貞門。明末,西南北三樓毀于戰(zhàn)火,僅存東城樓。朝陽樓面闊七間,進(jìn)深三間,重檐三滴水歇山頂,城樓通高24.45米。


(4)正陽門箭樓



正陽門箭樓屹立于正陽門城樓正前方,與城樓一樣幾經(jīng)興廢,光緒二十六年(1900年)八國(guó)聯(lián)軍侵華,箭樓化為灰燼,現(xiàn)今的箭樓正是此后再次重建的。箭樓通高35.94米,重檐歇山頂,灰筒瓦,綠琉璃剪邊。箭樓東、南、西三面開有四層共82個(gè)箭窗,北側(cè)則為抱廈五間。


 

八國(guó)聯(lián)軍侵華焚毀前的箭樓:

 


現(xiàn)今的正陽門箭樓:


鐘鼓樓


鐘鼓樓這一建筑形式最早是在宮殿中出現(xiàn),授時(shí)報(bào)警之用,至明清時(shí)期則在宮殿中消失了。與此約略同時(shí),城市空間中的鐘鼓樓也已出現(xiàn),但直至元代,都不是單獨(dú)設(shè)置,而是將鐘、鼓設(shè)于市樓、譙樓、城樓之中。


鐘樓在寺廟中出現(xiàn)比較早,這點(diǎn)在很多唐代敦煌壁畫中就可以明顯看到,而鼓樓在寺廟中出現(xiàn)則要晚的多。而寺廟中鐘鼓樓對(duì)峙則要到元末明初才形成制度。


雖然現(xiàn)今很多古城已然消失,但仍有不少城市鐘鼓樓留存了下來,其中首推北京與西安。而寺廟鐘鼓樓因寺院眾多,而被更多地保存下來。


 

(1)山西代縣邊靖樓




邊靖樓位于代縣城中心, 邊靖樓系明朝代州城的鼓樓,又稱譙樓。初建于洪武七年(公元1374年),由當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)唐勝宗、陸仲亨主持修建。明成化七年(1471年)毀于火災(zāi),成化十二年 ( 1476年) 重建,并增擴(kuò)臺(tái)基,即現(xiàn)今邊靖樓的規(guī)模體量。清代又分別于雍正十一年( 1733年)、 嘉慶二十三年 ( 1818年)、道光二十七年 ( 1847年) 及光緒二十六年 ( 1900年)進(jìn)行了四次修繕。

 

 

邊靖樓臺(tái)基高8.92米,長(zhǎng)45.1米,寬35.97米,石券門洞縱貫?zāi)媳?。樓身三層四重檐歇山頂,灰筒瓦屋面,通?6.39米;每層皆面寬7間,進(jìn)深5間,通面寬27.83米,通進(jìn)深17.77米。樓上高懸聲聞四達(dá)、威鎮(zhèn)三關(guān)、雁門第一樓三塊大匾,在城外塞外崇山峻嶺的背景下更顯雄渾壯闊,氣勢(shì)不凡。


 

 


(2)山西朔州崇福寺鐘鼓樓

 


鐘鼓樓位于崇福寺二進(jìn)院千佛閣前東西兩側(cè),形制相仿?,F(xiàn)存建筑為洪武十六年至二十年(1383--1387年)重建后的遺構(gòu)。鐘鼓樓兩層單檐歇山頂,總高8米。樓臺(tái)磚砌,方4.1米,正面開板門兩扇。樓臺(tái)上設(shè)平座勾欄一周,二層方一間,四面開壸門。崇福寺鐘鼓樓雖然規(guī)模較小,但出檐深遠(yuǎn),風(fēng)格古樸,整體比例和諧,在現(xiàn)存寺廟鐘鼓樓建筑中可謂上品。

 


(3)北京鐘樓

 


鐘樓原建于明永樂十八年(1420年),后毀于火,清乾隆十年(1745年)重建,十二年(1747年)竣工。吸取了木結(jié)構(gòu)建筑易遭火焚毀的教訓(xùn),重建的鐘樓為磚石拱券結(jié)構(gòu),樓身為正方形平面,重檐歇山頂,黑琉璃瓦綠剪邊,通高47.9米。樓身四面當(dāng)心開拱券門,左右對(duì)稱開券窗,窗上安設(shè)石刻仿木菱花窗。


鐘樓內(nèi)正中位置安八角形木框架,其上懸鐘。該鐘鑄造于明永樂十八年,鐘通高7.02米,最大直徑3.40米,重約63噸,為目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘。

 


(4)北京鼓樓

 


位于中軸線鐘樓之南,與鐘樓相對(duì),坐北朝南,重檐三滴水歇山頂,灰筒瓦綠琉璃剪邊。平面面闊五間,34米,進(jìn)深三間20.4米,外帶周圍廊,通高46.7米;城臺(tái)(下層)外顯面闊七間,進(jìn)深五間,內(nèi)部為拱券結(jié)構(gòu),前后各有三座券門,左右各一券門。鼓樓二層內(nèi)原有主鼓一面,群鼓二十四面,現(xiàn)僅存一面主鼓,鼓高2.22米,長(zhǎng)2.25米,腰徑1.71米,鼓面直徑1.40米。


(5)西安鐘樓

 


建于明太祖洪武十七年。初建時(shí),地址在今廣濟(jì)街口,唐長(zhǎng)安城的中軸線上,與鼓樓對(duì)峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持,將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓自地面至樓頂高36米,由基座、樓身和樓頂三部分組成?;窟呴L(zhǎng)35.5米,高8.6米,全部用青磚砌成,四面正中各有高為6米的十字券洞。鐘樓主體重檐三滴水四角攢尖頂,覆綠琉璃瓦。

 


(6)西安鼓樓

 


始建于明洪武十三年(1380年),立于高大的長(zhǎng)方形臺(tái)基之上,為磚木結(jié)構(gòu),通高34米。高臺(tái)磚基座東西長(zhǎng)52.6米,南北寬38米,高8米?;媳闭斜儆懈邔捑?米的拱卷門洞。鼓樓主體面闊七間,進(jìn)深三間,周圍廊,重檐三滴水歇山頂,灰筒瓦屋面,綠琉璃剪邊。各層斗栱形制與鐘樓相仿。


(7)正定開元寺鐘樓

 

 

 


開元寺鐘樓位于正定縣開元寺內(nèi),是我國(guó)現(xiàn)存最早的鐘樓建筑,根據(jù)木構(gòu)梁架特色應(yīng)為晚唐遺構(gòu)。而且鐘樓與方塔對(duì)峙,主殿在后的平面布局也是我國(guó)現(xiàn)存佛教寺院中的孤例。

鐘樓上層外觀在修繕前呈清代建筑風(fēng)格,在1989--1990年的復(fù)原性修繕中根據(jù)下層建筑形制做法將上層復(fù)原成晚唐風(fēng)格。

現(xiàn)存鐘樓面闊三間、進(jìn)深三間,二層歇山樓閣建筑,灰瓦屋面。底層包砌磚墻,正面開一大二小三門,斗栱用材碩大,相當(dāng)于《營(yíng)造法式》二等材。


 

 

(8)智化寺鐘鼓樓

 


鐘鼓樓位于智化寺一進(jìn)院東西兩側(cè),東鐘西鼓,二層重檐歇山頂,黑琉璃瓦屋面。一層方三間,7.1米,對(duì)院內(nèi)開券門。二層方一間,木制障日板壁,壸門門楣,鐘鼓樓通高10米。

 

 

 

酒、茶、戲樓

 

酒、茶、戲樓,是古代休閑娛樂的場(chǎng)所。

 

(1)故宮暢音閣

 

 


暢音閣為故宮寧壽宮中的一座樓閣建筑,位于養(yǎng)性殿的東面,始建于乾隆三十七年(1772年)。暢音閣坐南朝北,面闊三間,進(jìn)深三間,重檐三滴水歇山卷棚頂,屋面藍(lán)色琉璃瓦,黃剪邊,總高三層20米,基座1.2米。三層戲臺(tái)從上到下分別成為福臺(tái)、祿臺(tái)、壽臺(tái),壽臺(tái)上下還設(shè)有天井地井,用來表演特殊節(jié)目。暢音閣后與高兩層的扮戲樓相連,扮戲樓主要用作演員化妝及道具存放。

 


(2)正乙祠戲樓

 

 


正乙祠戲樓所在位置原為明代的一座古廟,清康熙六年(1667年)被浙江在京的銀號(hào)商人購(gòu)置,成立銀號(hào)會(huì)館,正乙祠戲樓即為當(dāng)初的銀號(hào)會(huì)館戲樓,最初用來接待來自浙江寧波一帶的金融界人士,他們每逢年節(jié)前來這里觀看社火和木蓮戲等傳統(tǒng)民間戲曲。隨著京劇的誕生,程長(zhǎng)庚、譚鑫培、梅蘭芳等相繼在此登臺(tái)演出,正乙祠也跟著紅火起來,成為了京劇形成與發(fā)展的歷史見證。

戲樓東西面闊三間,南北進(jìn)深十二檁,卷棚懸山頂,分兩層。舞臺(tái)在南面,臺(tái)前北、東、西三面為二層雅座,兩旁有樓梯。看樓中心為馬蹄型,上有罩棚,可容納數(shù)百人。


 

 

(3)社旗山陜會(huì)館懸鑒樓

 


懸鑒樓創(chuàng)建于清嘉慶元年(1796年),道光二十一年(1841年)重修。戲樓座南朝北。重檐三滴水歇山頂,覆綠色琉璃瓦。南部一層為會(huì)館大門,故南面又稱山門,北面則為戲臺(tái)。樓面闊三間,11.88米,進(jìn)深十一椽,13.48米,通高約22米。

 

 

 

 


藏書藏經(jīng)樓


 (1)山西晉城青蓮寺藏經(jīng)閣 



青蓮寺藏經(jīng)閣面闊三間,進(jìn)深四椽,上下兩層,單檐歇山頂,現(xiàn)存建筑保留了宋代風(fēng)格。據(jù)碑文記載,宋金元時(shí)期,藏經(jīng)閣就貯藏著眾多佛教經(jīng)藏,多達(dá)五千多卷,后因戰(zhàn)亂等原因已全部散佚。


 

 


(2)天一閣寶書樓

 


天一閣寶書樓建于明代中期,即是天一閣的藏書樓。天一閣之名,取《易經(jīng)注》中天一生水地六承之之義,因火是藏書樓最大的禍患,而天一生水,以水克火, 所以取名天一閣。藏書樓坐北朝南,為重檐硬山頂二層建筑。面闊六間前后廊,上層連成一個(gè)單間,下層由標(biāo)準(zhǔn)五開間和一間樓梯間組成,形成天一地六的格局。


(3)故宮文淵閣

 


文淵閣位于故宮文華殿后,建成于乾隆四十一年(1776年),用以收藏《四庫(kù)全書》。其坐北朝南,形制仿自寧波天一閣,閣外觀為上下兩層,內(nèi)部腰檐處設(shè)有暗層,面闊六間,進(jìn)深六椽,前后廊,西梢間為樓梯間連接上下,歇山黑色琉璃瓦頂,綠色琉璃瓦剪邊,黑色主水,以水壓火,保證藏書樓的安全。

 


(4)曲阜孔廟奎文閣

 


現(xiàn)孔廟奎文閣重建于明弘治時(shí)期,面闊七間,進(jìn)深五間,重檐三滴水歇山頂,黃琉璃瓦屋面??拈w外觀為二層,內(nèi)部實(shí)為三層上下兩層間夾有暗層,其中上層是藏書室。

 

 

 





 文章來源于網(wǎng)絡(luò),如有不妥,可聯(lián)系刪除