中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟， 是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。然而，目前風(fēng)景園林界對(duì)待中國(guó)古典園林有兩種截然不同的態(tài)度：其一是古典園林休矣論；其二是古典園林復(fù)興論"。前者將古典園林看作是無(wú)法融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的死物，否認(rèn)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的積極意義；后者從弘揚(yáng)民族文化的高度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)繼承古典園林，卻往往追隨其表現(xiàn)形式。無(wú)論東方或西方、傳統(tǒng)或現(xiàn)代的園林形式，采取全盤否定或照搬形式的態(tài)度都是不可取的，無(wú)助于中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的健康發(fā)展。

一、中國(guó)古典園林對(duì)世界園林的影響

      中國(guó)古典園林在世界園林藝術(shù)史上有著重要地位。如果說(shuō)17 世紀(jì)在歐洲掀起的中國(guó)熱不過(guò)是受喜愛異國(guó)情調(diào)的洛可可風(fēng)格影響的話，那么中國(guó)園林對(duì)18 世紀(jì)英國(guó)自然風(fēng)景式園林的出現(xiàn)所產(chǎn)生的影響，卻是十分廣泛而深刻的。中國(guó)人崇尚的師法自然的園林理念和詩(shī)情畫意的園林理法，在英國(guó)自然風(fēng)景式園林中得到完整的體現(xiàn)，而英國(guó)風(fēng)景園作為西方近代園林的開端，對(duì)西方現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。此后，中國(guó)園林一些慣用的設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)語(yǔ)言，如散點(diǎn)布局、環(huán)形游線、動(dòng)態(tài)景觀、巧于因借等，均已完全融入西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法之中。巴黎拉維萊特公園中的影片式散步道處理手法就是典型的案例。

二、中國(guó)古典園林的現(xiàn)代意義

1、中國(guó)古典園林的警示作用

（1）中國(guó)古典園林長(zhǎng)期封閉的社會(huì)狀況，主要在私家領(lǐng)域里沿著山水格局一脈相承、逐漸走向成熟和完善的，而這與現(xiàn)代人的生活方式相距甚遠(yuǎn)。

（2）由于人類活動(dòng)的影響，中國(guó)的自然環(huán)境與景觀資源發(fā)生了巨大變化，北方城市水資源十分貧乏。因此，山水式園林更適合江南的自然環(huán)境和資源條件，而北方大部分地區(qū)并不適宜建造大規(guī)模的山水園林。像頤和園、圓明園這些大型山水園林都是在原有水面或沼澤地的基礎(chǔ)上加以疏浚而成。然而現(xiàn)在對(duì)一些新建水面的維持消耗了大量珍貴的水資源，如奧林匹克森林公園不惜在平地上挖湖堆山，是反生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。

（3）交通條件的改善，現(xiàn)代人融入真山真水之中已十分便利，無(wú)須再在城市之中盡享山林之樂。而真山真水的氣勢(shì)及其豐富的景觀環(huán)境卻是假山假水難以比擬的，導(dǎo)致以人工山水為主的古典園林失去了存在的必要性，緊緊抱著古典園林形式不放不利于中國(guó)園林的發(fā)展。

（4）中國(guó)古典園林表現(xiàn)自然的寫意手法和傳統(tǒng)建筑的體量與形式十分融洽， 但在高樓林立的現(xiàn)代城市中則顯得格格不入。

（5）中國(guó)古典園林中慣用的山石、小品和木結(jié)構(gòu)建筑等造園元素，或因材料難覓，或因功能喪失，或因維護(hù)成本較高而更換材料；且精湛的技藝大多失傳，導(dǎo)致現(xiàn)代仿古園林作品設(shè)計(jì)制作水平低下，精工細(xì)作蕩然無(wú)存。

（6）中國(guó)古典園林大多營(yíng)造在一個(gè)相對(duì)封閉的小環(huán)境中，對(duì)周圍大環(huán)境的影響甚少，未能突破私家園林的局限性。在追求急功近利，希望全盤照搬的現(xiàn)代社會(huì)中，也難免遭到擯棄。

概括起來(lái)，一方面中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段；另一 方面，中國(guó)古典園林融合了自己的歷史、人文、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。

2、中國(guó)古典園林的理念與理法對(duì)現(xiàn)代人的啟示

（1）天人合一的自然崇拜

自然始終是園林創(chuàng)作的素材，西方傳統(tǒng)的規(guī)則式園林認(rèn)為自然是不完美的，必須經(jīng)過(guò)加工才能達(dá)到 完美的高度，因而強(qiáng)調(diào)在園林中人工痕跡的表現(xiàn)。而中國(guó)古典園林所追求的天人合一思想，在于尋求人與自然的和諧。所謂雖由人作、宛自天開，源于自然而高于自然。

（2）仿自然山水格局的景觀類型

中國(guó)古典園林是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。 中國(guó)的山地和丘陵約占國(guó)土面積的 2/3。在傳統(tǒng)文化和道教思想的影響之下， 國(guó)人始終認(rèn)為無(wú)山無(wú)水則不成園。 而西方人則更為關(guān)注慣常的景觀類型，著重表現(xiàn)的是田園風(fēng)光， 這是造成中西方園林形式差異的主要原因之一?？梢哉f(shuō)，對(duì)國(guó)土景觀類型以及景觀元素敏感性的差異，加上生活情趣上的不同，導(dǎo)致了中西方園林在形式上的巨大反差。 因此，對(duì)地域性景觀的深入研究， 因地制宜地營(yíng)造適宜的景觀類型，是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的前提條件，也是體現(xiàn)園林特色的主要方面。

（3）詩(shī)情畫意的表現(xiàn)手法

受中國(guó)山水詩(shī)畫的影響，古典園林著重表現(xiàn)的是自然中的山水格局。在狹小的空間中表現(xiàn)恢弘的自然山水之勢(shì)。 山石、林泉等成為中國(guó)古典園林的基本素材，入畫是園林設(shè)計(jì)的基本要求。受中國(guó)園林的影響，18 世紀(jì)的英國(guó)人開始用詩(shī)人的心理、畫家的眼光來(lái)觀察自然，導(dǎo)致了風(fēng)景式園林的出現(xiàn)。

（4）舒適宜人的人居環(huán)境

園林是人類追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物，創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境，是享受園林生活樂趣的前提。

在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子， 成為十分重要的設(shè)計(jì)依據(jù)，影響到園林空間、地形、水系、色彩等設(shè)計(jì)元素的處理手法。為人或動(dòng)物以及植物群落提供更加適宜的小氣候環(huán)境，已成為眾多現(xiàn)代園林作品的出發(fā)點(diǎn)。

（5）巧于因借的視域擴(kuò)展

中國(guó)古典園林大多建造在相對(duì)封閉的空間環(huán)境中，與外界的自然或城市環(huán)境相對(duì)隔絕。為了使園林景觀不至于孤單突兀，需要將其與周邊的自然、城市、村莊等景觀相聯(lián)系，形成整體性園林景觀特色，也起到擴(kuò)大園林空間效果的作用。中國(guó)古典園林盡管建造在封閉的空間中，但并不局限于園址邊界的限定，而是以場(chǎng)地的視覺邊界為設(shè)計(jì)范圍，通過(guò)巧妙的借景手法來(lái)形成完整統(tǒng)一的園林景觀。正可謂巧于因借、精在體宜。

許多現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師都把場(chǎng)地的視域空間作為設(shè)計(jì)范圍，把山脊線、天際線或地平線等作為空間的參照，通過(guò)借景形成園林與周圍環(huán)境的融合，或把周圍的地域性景觀類型引入園林，這與中國(guó)古典園林追求的無(wú)限外延的空間視覺效果有異曲同工之妙。

（6）循序漸進(jìn)的空間序列

中國(guó)古典園林多建造在城市環(huán)境之中，在園外的人工環(huán)境與園內(nèi)的自然山水之間，也需要營(yíng)造出一系列從人工到自然的過(guò)渡性空間。中國(guó)園林是以一系列庭園或園中園的方式來(lái)強(qiáng)調(diào)過(guò)渡關(guān)系的。

（7）小中見大的視覺效果

中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)小中見大的設(shè)計(jì)手法，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法中，如何以自然為師，在有限的空間中表現(xiàn)出廣袤的地域景觀特征，也是設(shè)計(jì)手法高超與否的衡量尺度。

（8）委婉含蓄的情感表達(dá)

受中國(guó)古典文化的影響，中國(guó)古典園林善于以委婉含蓄的方式表達(dá)豐富細(xì)膩的情感，給人以回味無(wú)窮的想象空間。 

三、中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展方向

1、與時(shí)俱進(jìn)，拓展園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)園林如何自我更新，拓展設(shè)計(jì)思路和領(lǐng)域，將中國(guó)園林理念與內(nèi)涵帶入人居環(huán)境、城市景觀、風(fēng)景名勝、自然保護(hù)、郊野公園、鄉(xiāng)村景觀、工業(yè)園區(qū)以及道路、河流等風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)之中，產(chǎn)生新的思想與活力，是中國(guó)園林能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

2、開闊眼界，研究園林發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)園林要走向世界，前提是開闊眼界，對(duì)各國(guó)園林發(fā)展史和現(xiàn)代園林發(fā)展趨勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí)。在西方現(xiàn)代風(fēng)景園林普遍尊重自然與可持續(xù)發(fā)展，注重場(chǎng)地特征、空間塑造、時(shí)空效果、地域文化特色，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約和 個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格的潮流下，中國(guó)現(xiàn)代園林如果還停留在抄襲模仿中西方園林，大搞形式主義，注重實(shí)體景 觀而忽視空間塑造，強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)和人工堆砌的設(shè)計(jì)手法上，就不可能真正走向世界。

3、立足本土，再現(xiàn)地域文化景觀

好的園林作品是從鄉(xiāng)土環(huán)境中生長(zhǎng)出來(lái)的。園林設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周圍的自然資源類型和人文歷史類型，充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的造景元素， 營(yíng)造適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋木坝^特征的景觀類型。

4、博采眾長(zhǎng)，關(guān)注園林文化內(nèi)涵

中國(guó)現(xiàn)代園林的發(fā)展，也應(yīng)研究借鑒西方園林的成功經(jīng)驗(yàn)。 取西方園林之長(zhǎng)，補(bǔ)中國(guó)現(xiàn)代園林之短，融西方園林現(xiàn)代理念與設(shè)計(jì)方法于中國(guó)本土景觀資源與文化內(nèi)涵之中#，是加速中國(guó)現(xiàn)代園林發(fā)展的捷徑。

5、重科學(xué)，加強(qiáng)行業(yè)交流合作

園林設(shè)計(jì)師必須密切與資源生態(tài)、生物、水保、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的學(xué)者們交流與合作，這樣不僅能避免在園林建設(shè)時(shí)浪費(fèi)甚至破壞自然資源，也能使園林設(shè)計(jì)師產(chǎn)生新觀點(diǎn)與新思路。

6、樸實(shí)無(wú)華，融設(shè)計(jì)于自然

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)最忌諱人工堆砌、矯揉造作，這些恰恰是當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中最常見的弊病。在中西方園林發(fā)展史上，真正具有極高藝術(shù)價(jià)值的，都是那些樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)潔肯定、與地域景觀和歷史文脈緊密聯(lián)系的作品。

隨著自然環(huán)境的惡化和生態(tài)學(xué)的出現(xiàn)，改變了西方傳統(tǒng)的人與自然的關(guān)系。人類從自然界的主宰轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀恢械囊粏T。過(guò)去將自然看作是原材料，現(xiàn)在將自然作為景觀設(shè)計(jì)主體。傳統(tǒng)園林被看作是人類對(duì)征服自然的炫耀， 而荒地則是人類征服自然能力的衰退。實(shí)際上，人類在發(fā)展過(guò)程中不斷遷徙，而植物也是如此。在一片荒地上，自然將運(yùn)用它的所有能力，使之成為各種遷徙植物的競(jìng)爭(zhēng)之地。在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中，自然與人類作用在相互競(jìng)爭(zhēng)。而好的園林設(shè)計(jì)應(yīng)該是減少，甚至沒有人類參與而形成的真正的自然場(chǎng)所。

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